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(一)文化的定義和概述

文化是一群人在共同的勞動(dòng)和生產(chǎn)中約定的一些習(xí)慣性東西的總和，一種行為約定。如：道德、倫理等等，一般不以人的意志為轉(zhuǎn)移。文化具有傳播性和延續(xù)性。各種文化的交流、融合、相互吸收，是文化具有傳播性這一文化特性的表現(xiàn)，也是推動(dòng)人類歷史進(jìn)步的動(dòng)因。各民族都有自己的文化，具有各自的文化精髓，只有加強(qiáng)不同文化之間的交流，才能互相吸收文化珍品，從而提高和完善自己的文化素質(zhì)和水平。文化總是在連續(xù)不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展，沒(méi)有繼承，文化就會(huì)斷裂；沒(méi)有創(chuàng)新，文化就會(huì)枯竭。任何文化，只有當(dāng)它適應(yīng)時(shí)代和環(huán)境的需要時(shí)，它才能生存和發(fā)展。人類文化有共性也有個(gè)性，個(gè)性反映一個(gè)民族、國(guó)家或地區(qū)文化的特點(diǎn)及其發(fā)展的特性或民族性，共性則表明各民族、各國(guó)家或地區(qū)的文化可以相互交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以求進(jìn)步。共性也表現(xiàn)為時(shí)代性，只有敢于向其他民族地區(qū)的文化學(xué)習(xí)特別是向先進(jìn)或比較先進(jìn)的文化學(xué)習(xí)，才能更好地發(fā)展進(jìn)步。

隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，世界各國(guó)的聯(lián)系越來(lái)越密切。如同當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)潮流的發(fā)展趨勢(shì)一樣，設(shè)計(jì)也是當(dāng)代世界性的文化活動(dòng)。

 

(二)設(shè)計(jì)是一種文化現(xiàn)象

“設(shè)計(jì)成為一種文化”，就是說(shuō)，設(shè)計(jì)將成為人類十分主動(dòng)和相當(dāng)自覺(jué)的行為。人類的一切生存空間和生活方式都要經(jīng)過(guò)精心而富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。人類生活在一個(gè)經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)并不斷被設(shè)計(jì)著的文化環(huán)境和文化氛圍中，設(shè)計(jì)本身成為人類生存和發(fā)展的一種方式。我們的時(shí)代是設(shè)計(jì)文化時(shí)代也是文化設(shè)計(jì)時(shí)代，把文化看作設(shè)計(jì)的靈魂，設(shè)計(jì)師們所設(shè)計(jì)的不僅是一件產(chǎn)品、一個(gè)標(biāo)牌、一張招貼或一幢建筑物，而是在設(shè)計(jì)一種新的生活方式，一種新的文化，并把這一切設(shè)計(jì)對(duì)象看做這種新文化的符號(hào)、象征和載體。

“設(shè)計(jì)文化是現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，這是一個(gè)國(guó)家和民族興盛發(fā)達(dá)的標(biāo)志。設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)是19紀(jì)末20世紀(jì)初的一種藝術(shù)和科學(xué)的現(xiàn)象，是人類文化發(fā)展的必然結(jié)果，亦符合人們生活水平對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的具體要求，也可以說(shuō)，設(shè)計(jì)文化是彌補(bǔ)和消化現(xiàn)代化工商業(yè)社會(huì)的某些不盡人性的規(guī)范的一種有效手段。設(shè)計(jì)文化在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展是一個(gè)西學(xué)東漸的過(guò)程，標(biāo)志著從沿海到內(nèi)陸的文化滲入和影響。從時(shí)間上看，可分為80年代前和80年代后。”④它表達(dá)的是空間和時(shí)間的價(jià)值觀念。因而，在不同文化之間的動(dòng)作往往帶來(lái)問(wèn)題，要在另一種文化中成功當(dāng)然需要極大的敏感性。純粹的商品意識(shí)與價(jià)值觀念不是設(shè)計(jì)師追求的惟一目標(biāo)，設(shè)計(jì)是一種文化。引導(dǎo)和提升社會(huì)大眾的文化品味是設(shè)計(jì)師的責(zé)任和義務(wù)。

 

（三）海報(bào)設(shè)計(jì)應(yīng)反映文化、反映時(shí)代

海報(bào)設(shè)計(jì)既是藝術(shù)又是一種文化現(xiàn)象。藝術(shù)作為一種文化現(xiàn)象總是與一定的媒介有關(guān)，海報(bào)是一種紙上的藝術(shù)，它既是一種信息交流的媒介，也可以傳播其內(nèi)在的文化價(jià)值觀念。當(dāng)今日本著名的設(shè)計(jì)藝術(shù)家大師繁雄先生曾經(jīng)在一本國(guó)際海報(bào)藝術(shù)展的序里寫道：“海報(bào)是人類智慧和文化的象征。”德國(guó)的設(shè)計(jì)大師皮爾·門德?tīng)栒J(rèn)為：“海報(bào)不僅是為了引起人們的關(guān)注和理解，而且更是一種美的宣言，它映射出一個(gè)社會(huì)的文化�！薄耙晕幕�觀念‘輸入’，以國(guó)際流行語(yǔ)言‘破譯、編譯’，以大眾傳播‘輸出’……是當(dāng)今海報(bào)設(shè)計(jì)主流�！雹莺�報(bào)設(shè)計(jì)是一種文化現(xiàn)象，文化總是在連續(xù)，不斷地繼承和創(chuàng)新中發(fā)展。時(shí)代在發(fā)展，文化在連續(xù)，海報(bào)設(shè)計(jì)要求反映時(shí)代精神，反映社會(huì)文化。“藝術(shù)作為一種時(shí)代生活的見(jiàn)證物，而杰出的藝術(shù)家則是時(shí)代的代言人�！雹藓�報(bào)設(shè)計(jì)家在設(shè)計(jì)海報(bào)作品時(shí)應(yīng)注入對(duì)社會(huì)的熾熱情感，對(duì)文化內(nèi)涵的關(guān)注，才會(huì)有設(shè)計(jì)觀念的升華和藝術(shù)精神的飛躍。